Enryaku ji – Kyoto

Enryaku-ji (延暦寺, Enryaku-ji) ist ein Tendai-Kloster auf dem Berg Hiei in Ōtsu mit Blick auf Kyoto. Es wurde erstmals 788 in der frühen Heian-Zeit (794–1185) von Saichō (767–822), auch bekannt als Dengyō Daishi, gegründet, der die Tendai-Sekte des Mahayana-Buddhismus aus China nach Japan einführte. Der Tempelkomplex wurde seitdem mehreren Umbaumaßnahmen unterzogen, wobei die bedeutendste (die der Haupthalle) im Jahr 1642 unter Tokugawa Iemitsu stattfand.

Enryaku-ji ist das Hauptquartier der Tendai-Sekte und eines der bedeutendsten Klöster in der japanischen Geschichte. Als solches ist es Teil des UNESCO-Weltkulturerbes „Historische Denkmäler des antiken Kyoto (Städte Kyoto, Uji und Otsu)“. Die Begründer von Jōdo-shū, Jōdo Shinshū, Sōtō Zen und Nichiren-Buddhismus verbrachten alle Zeit im Kloster. Enryaku-ji ist auch das Zentrum für die Ausübung von Kaihōgyō (auch bekannt als „Marathon-Mönche“).

Geschichte

Mit der Unterstützung von Kaiser Kanmu ordinierte der buddhistische Mönch Saichō im Jahr 807 hundert Schüler. Seine Mönche hielten auf dem Berg Hiei eine strenge Disziplin aufrecht und lebten zwölf Jahre lang in Abgeschiedenheit, um zu studieren und zu meditieren. Nach dieser Zeit wurden die besten Studenten in Positionen im Kloster übernommen und andere stiegen in Positionen in der Regierung auf. Auf dem Höhepunkt seiner Macht war Enryaku-ji ein riesiger Komplex mit bis zu 3.000 Untertempeln und einer mächtigen Armee von Kriegermönchen (僧兵, sōhei). Im zehnten Jahrhundert kam es zu Erbfolgestreitigkeiten zwischen Tendai-Mönchen aus der Linie Ennin und Enchin. Diese Streitigkeiten führten zu gegensätzlichen Tendai-Zentren in Enryaku-ji und in Mii-dera, die als Bergorden (山門, sanmon) bzw. Tempelorden (寺門, jimon) bekannt sind. Kriegermönche wurden eingesetzt, um die Streitigkeiten beizulegen, und Tendai-Führer begannen, Söldnerarmeen anzuheuern, die Rivalen bedrohten und sogar in die Hauptstadt marschierten, um klösterliche Forderungen durchzusetzen. Im Rahmen eines Programms zur Beseitigung aller potenziellen Rivalen und zur Einigung des Landes beendete Kriegsherr Oda Nobunaga diese buddhistische Militanz im Jahr 1571, indem er Enryaku-ji angriff, die Gebäude dem Erdboden gleichmachte und Mönche abschlachtete.

Die heutigen Strukturen von Enryaku-ji stammen aus dem späten 16. Jahrhundert bis zur ersten Hälfte des 17. Jahrhunderts, als der Tempel nach einem Regierungswechsel wieder aufgebaut wurde. Nur ein kleineres Gebäude blieb erhalten, das Ruri-dō (るり堂, „Lapislazuli-Halle“), das sich an einem langen, nicht markierten Weg vom Sai-tō-Komplex entfernt befindet. Das Bauwerk stammt aus dem 13. Jahrhundert und wurde im 20. Jahrhundert nach rauem Wetter zweimal repariert. Während des Wiederaufbaus wurden einige Gebäude von anderen Tempeln, insbesondere Mii-dera, übertragen. Daher sind die Gebäude selbst alt, obwohl sie nicht immer an diesem Standort standen.

Heute sind die meisten Gebäude von Enryaku-ji in drei Bereiche unterteilt: Tō-dō (東塔, „Ostpagode“), Sai-tō (西塔, „Westpagode“) und Yokokawa (横川). Die wichtigsten Gebäude des Klosters sind in Tō-dō konzentriert. Sai-tō ist 20 Gehminuten entfernt, hauptsächlich bergab von Tō-dō, und verfügt auch über mehrere wichtige Gebäude. Yokokawa ist isolierter und weniger besucht, etwa 1:30 Minuten zu Fuß entfernt und am einfachsten mit dem Bus zu erreichen, der die drei Komplexe und andere Orte auf dem Berg verbindet.

Absprachen mit der organisierten Kriminalität

Am 4. April 2006 führte Enryaku-ji eine Zeremonie für ehemalige Anführer von Yamaguchi-gumi durch, der mit Abstand größten Yakuza-Organisation in Japan. Da solche Tempelzeremonien für Yamaguchi-gumi-Spendenaktionen und Machtdemonstrationen genutzt wurden, forderte die Polizei der Präfektur Shiga Enryaku-ji auf, die Durchführung der Zeremonie einzustellen. Enryaku-ji lehnte den Antrag ab, erhielt kriminelle Gelder für die Zeremonie und erlaubte fast 100 hochrangigen Yamaguchi-gumi-Führern die Teilnahme. Nach Berichten in den Zeitungen Asahi Shimbun und Yomiuri Shimbun sah sich Enryaku-ji einem landesweiten Skandal gegenüber. Schließlich traten am 18. Mai alle repräsentativen Direktoren von Enryaku-ji zurück und entschuldigten sich auf ihrer Website und in E-Mails, die an 3.000 Zweigtempel gesendet wurden.

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